Que bonita...
lunes, 12 de diciembre de 2011
domingo, 11 de diciembre de 2011
Un año más.
Exámenes terminados.
Ahora a seguir trabajando. Y con las ilusiones siempre arriba, nada de venirse abajo.
¡Enhorabuena a todas chicas!
Susi, gracias por todo, ahora a descansar! te lo mereces :)
5º y último curso en la carrera de flamenco :)
¡ENHORABUENA CHICAS! :)
miércoles, 7 de diciembre de 2011
Jota de los gigantes y cabezudos.
Gigantes y Cabezudos es una zarzuela en un acto y tres cuadros, escrita por Miguel Echegaray y Eizaguirre y musicalmente compuesta por el maestro Manuel Fernández Caballero . Fue estrenada en el Teatro de la Zarzuela de Madrid, el día 28 de noviembre de 1898 con gran éxito.
¿QUÉ SON?
Los "Gigantes y Cabezudos" -a los que hace referencia el título de la obra- son las figuras de cartón piedra que desfilan, a modo de caricatura, en pasacalles, verbenas y fiestas, costumbre de origen medieval muy popular todavía en pueblos y ciudades de Aragón, Cataluña, Comunidad Valenciana y norte de España. "Los Gigantes" intervienen al final de la obra. Introducidos por la familia Merino en 1959. En la actualidad el mayor cabezudo existente es Adrian Merino.
ARGUMENTO
La escena comienza en el mercado de Zaragoza en donde Pilar, una bella aragonesa, tras discutir con una de las verduleras y venir a rescatarla el sargento municipal, ésta le confiesa que su novio, Jesús, que está en la Guerra de Cuba, le ha enviado una carta y ella no la puede leer porque no sabe. El sagaz sargento, que también está enamorado de la chica, se inventa la historia de que su novio se ha casado en Cuba. "Los aragoneses somos Gigantes por nuestra fuerza de voluntad y Cabezudos por nuestra tozudez" canta ella misma.
Por el otro lado, su novio regresa de Cuba, acompañado de un grupo de compañeros soldados (Escena Coro de Repatriados) y habla con su amigo el Sargento, que le dice que Pilar se ha casado y Jesús, también muy tozudo, afirma que a pesar de todo se casará con ella.
Pilar, que no acaba de creer lo que el sargento le había contado, se encuentra con él en las verbenas del Pilar y, para cerciorarse de que no le ha mentido, le vuelve a pedir que le lea una carta -esta vez sí conoce el contenido-. El Sargento, fiel a su engaño, llega a decirle que Jesús no volverá porque ha muerto en la guerra. Esta mentira enfada a Pilar, que intenta agredir al municipal. Éste, a la vista de verse descubierto confiesa toda la verdad y Pilar comprensiva le perdona. El momento cumbre de la obra viene luego cuando, a la salida de la procesión, Pilar y Jesús se vuelven a encontrar.
¿QUÉ SON?
Los "Gigantes y Cabezudos" -a los que hace referencia el título de la obra- son las figuras de cartón piedra que desfilan, a modo de caricatura, en pasacalles, verbenas y fiestas, costumbre de origen medieval muy popular todavía en pueblos y ciudades de Aragón, Cataluña, Comunidad Valenciana y norte de España. "Los Gigantes" intervienen al final de la obra. Introducidos por la familia Merino en 1959. En la actualidad el mayor cabezudo existente es Adrian Merino.
ARGUMENTO
La escena comienza en el mercado de Zaragoza en donde Pilar, una bella aragonesa, tras discutir con una de las verduleras y venir a rescatarla el sargento municipal, ésta le confiesa que su novio, Jesús, que está en la Guerra de Cuba, le ha enviado una carta y ella no la puede leer porque no sabe. El sagaz sargento, que también está enamorado de la chica, se inventa la historia de que su novio se ha casado en Cuba. "Los aragoneses somos Gigantes por nuestra fuerza de voluntad y Cabezudos por nuestra tozudez" canta ella misma.
Por el otro lado, su novio regresa de Cuba, acompañado de un grupo de compañeros soldados (Escena Coro de Repatriados) y habla con su amigo el Sargento, que le dice que Pilar se ha casado y Jesús, también muy tozudo, afirma que a pesar de todo se casará con ella.
Pilar, que no acaba de creer lo que el sargento le había contado, se encuentra con él en las verbenas del Pilar y, para cerciorarse de que no le ha mentido, le vuelve a pedir que le lea una carta -esta vez sí conoce el contenido-. El Sargento, fiel a su engaño, llega a decirle que Jesús no volverá porque ha muerto en la guerra. Esta mentira enfada a Pilar, que intenta agredir al municipal. Éste, a la vista de verse descubierto confiesa toda la verdad y Pilar comprensiva le perdona. El momento cumbre de la obra viene luego cuando, a la salida de la procesión, Pilar y Jesús se vuelven a encontrar.
Fuente: Wikipedia.
martes, 1 de noviembre de 2011
miércoles, 19 de octubre de 2011
Bonita
Nunca pierdas esa sonrisa tan especial.
Feliz cumple Susi :)
Te quieren:
Tus alumnos.
domingo, 16 de octubre de 2011
"LA MUJER EN LA MÚSICA"
Exposición fotográfica
"LA MUJER EN LA MÚSICA"
de Paco Manzano
Del 27 de septiembre al 27 de noviembre
Tienda DEFLAMENCO.COM
C/ Moratín, 6 - 28014 MADRID
(metro Antón Martín, salida Amor de Dios)
Horario: Lunes a viernes: 10.00 a 14.00h / 17.00 a 20:30h -
Sábados: 11.00 a 14.00h / 17.00 a 20.00 h.
"LA MUJER EN LA MÚSICA"
de Paco Manzano
Del 27 de septiembre al 27 de noviembre
Tienda DEFLAMENCO.COM
C/ Moratín, 6 - 28014 MADRID
(metro Antón Martín, salida Amor de Dios)
Horario: Lunes a viernes: 10.00 a 14.00h / 17.00 a 20:30h -
Sábados: 11.00 a 14.00h / 17.00 a 20.00 h.
La exposición que nos ocupa es una breve muestra de imágenes obtenidas por el fotográfo Paco Manzano en las tres últimas décadas qeu nos permite pasear por las músicas del mundo, flamenco, jazz, pop, rock..., a través de la mujer.

domingo, 9 de octubre de 2011
miércoles, 5 de octubre de 2011
El sombrero de 3 picos de Falla
- En la historia de la danza teatral del siglo XX, 'El sombrero de tres picos' de Pedro Antonio de Alarcón puede reclamar un lugar tan significativo como el de la Petrushka de Ígor Stravinski. Ambas obras fueron producidas por el gran empresario Sergei Diaghilev y representadas por sus Ballets Rusos. Las dos rompen con las primitivas tradiciones temáticas que poblaban el género de princesas, apariciones y cisnes. Pero todavía más importante, quizás, es su visión de la burguesía con una cierta simpatía. En este sentido, en El sombrero... se reflejan las actitudes y aspiraciones de la Andalucía rural.
- Tras su estreno en Londres, la obra tuvo un rotundo éxito, elogiándose la acertada síntesis de música, baile, drama y decorado.
- Una primera versión de la obra, llamada El corregidor y la mujer del molinero fue representada en 1917 en el Teatro Eslava de Madrid como un fragmento de una pantomima de dos partes. Más tarde, Diághilev conoció a de Falla y lo convenció de la necesidad de retocar la obra con la intención de dotarla de mayor estructura teatral; el autor modificó su obra dándole más profundidad y sustancia.
- El ballet está basado en un cuento folclórico que comparte el espíritu de Beaumarchais, su brío y su profundo respeto por los recursos y el espíritu del segundo estrato de la sociedad.
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